(本周末免費观看) 紀錄片: The Chinese Exclusion Act | 扫地僧: 排华法案的背景

20175月7免費观看

Video: 免費在星期一前在綱上看「美國排華」紀錄片Watch The Chinese Exclusion Act 1882 PBS Documentary FREE from now till May 7 2017 

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On May 6th, 1882 – on the eve of the greatest wave of immigration in American history – President Chester A. Arthur signed into law a unique piece of federal legislation. Called the Chinese Exclusion Act, it singled out by name and race a single nationality for special treatment: making it illegal for Chinese laborers to enter America on pain of imprisonment; for Chinese nationals ever to become citizens of the United States; and for Chinese immigrants already here to leave the country and re-enter it.

The Chinese Exclusion Act, a two-hour film for national broadcast on PBS in May of 2017, will explore in riveting detail this little known, yet deeply resonant and revealing episode in American history – one that sheds enormous light on key aspects of the history of American civil liberties, immigration, and culture – during one of the most formative periods of U.S. history.

Repealed after 61 years in 1943, but still de facto in effect as late as 1965, this landmark piece of legislation – and the dramatic social, political and economic circumstances behind its origin, implementation and eventual repeal – forms a remarkable lens through which to explore key aspects of American culture, society and evolving national identity – at a critical phase in U.S. history, as America grew from a fledgling republic to a global superpower. 

A deeply American story – about immigration and national identity, civil rights and human justice; about how we define who can be an American, and what being an American means – the film will examine the economic, cultural, social, legal, racial and political dimensions of the law; the forces and events that gave rise to it; and the effect it has had, and continues to have, on American culture and identity.



Comments:

(@扫地僧)

发表言论之前,要仔细分析一下排华法案的背景,这样才能叫醒我们的同胞。

最初的排华行动源自加利福尼亚的金矿区,白人淘金者因经济利益和种族歧视,针对华人矿工实施的暴力事件便偶有发生。19世纪50年代末,黄金产量不断下降,一些华人离开矿区迁入城市并进入各行业,排华情绪也随之扩展到城市。

受民间排华情绪影响,美国西部一些州政府和地方当局陆续制定了一些歧视华人的法律和规定,对华人的生活、工作及教育加以种种限制。不过,此时的排华主要还处在局部地区的零散阶段。联邦政府考虑到廉价劳动力对西部开发,特别是修筑横贯大陆铁路的重要性,对华人移美依然采取鼓励的态度,1868年主动与清政府签订了《蒲安臣条约》。该条约明确规定两国政府各自允许本国人“自由”移居对方国家,两国政府各以“最惠国待遇”对待对方之侨民。条约签订后,华人抵美人数激增。进入19世纪70年代,美国国内环境发生重大变化,经济危机与自然灾害的发生,导致国内经济严重衰退,各种社会矛盾迅速激化。日益增多的华人移民,在种族主义分子和别有用心政客的恶毒宣传下,沦为经济萧条和社会矛盾的替罪羊,成了暴徒主要的攻击目标。原先局限于西部地区的排华事件开始愈演愈烈,并最终演变成为大规模的、有组织的、全国性的排华浪潮。

排华法案的形成究其背后的深层原因主要有以下三点:

(一)严重的种族主义和文化冲突。

加州曾是美国排华最激烈的地区,当地早期的移民主要来自美国的东部和东南部,绝大部分是种族主义者,他们不能容忍所有的印第安人和一切外国血统的人。其中,美国土著受害最深,而华人、墨西哥人和西班牙裔美国人的命运也好不了多少。一些种族主义色彩严重的报刊,为煽动排华情绪,或刊登漫画,或连载文章,极尽丑化华人之能事。这些谎谬的宣传无非是要提醒人们,如果不禁止华人,白人的前途和命运将面临严重威胁。不言而喻,严重的种族主义对排华立法起到推波助澜的作用。

另一方面,华人移民大多来自中国的农村,长期生活在家族、地区、方言群、行会、会馆等社会关系中,固守着自己的文化风俗与生活习惯,易与美国社会脱节。他们集体居住、集体劳动,习惯于中国封建思想中的“三纲五常”等诸种陈规,也与美国白人崇尚个体自由与独立的意识格格不入。因此,在当时的一些美国人看来,华人守旧,不关心美国社会,拒绝美国的宗教和民主思想及生活方式,不能同化于美国社会,永远是个外族。由此,双方文化的差异,加深了彼此的误解,加剧了白人对华人的排斥。

(二)经济因素与劳工组织的推动。

19世纪后半叶,美国经历了第二次工业革命,机器大生产的扩大降低了工厂对劳动力的需求,工人失业问题日益突显。1873年国内爆发严重的经济危机,经济萧条持续五年之久,而就在19世纪70年代经济危机的严重关头,华人赴美达到高潮。1870-1880年间,入境美国的华人达13.4万人,其中1876年是最高峰,达22943人。大批华工的到来,加之他们不计工种,能忍受延长工时、降低工资的待遇,在劳动力市场对美国本土劳工构成了严重的威胁。本土劳工由于觉悟和认识所限,逐渐把自己的苦难归咎于外来华工的竞争,将排华作为发泄不满情绪的手段。

1877年旧金山市经济陷入困境,失业和申请救济的人数急剧增加,民众不满情绪高涨。7月23日发生在该市的一场工人集会,在反华分子的煽动下,演变成一场大规模的排华暴乱,华人不幸沦为经济和社会矛盾激化的牺牲品。美国政府动用陆军、海军以及5000名公民治安维持会成员,才将暴乱镇压下去。地方性和全国性的劳工组织,如加利福尼亚工人党、全国劳工联盟等,为获得工人的支持,积极制造排华舆论,游说国会,成为诸多排华法案得以通过的主要推动力量。

(三)美国国内的政治操弄。

排华浪潮由一种社会现象演化为政治议题与同期国内政治的发展变化有着密切的关系。1850-60年代,劳工阶层在加州政治中的作用日显重要,候选人为争取劳工选票,常常操弄排华议题,当选地方行政首长之后,又不断出台排华政策。这些都直接助长了排外主义者的嚣张气焰,使当地的排华浪潮不断升温。进入19世纪70年代,在内战中因拥护奴隶制而元气大伤的民主党,逐渐恢复了力量。1876年大选,共和、民主两党处于势均力敌的状态,如何获取西部各州的支持显得尤为重要。

为了迎合西部选民的排华心理,两党竞相把排华问题纳入竞选纲领,排华问题随之扩展成为全国性的政治议题。民主党人表示,“需立法进一步禁止蒙古人种的入境或移民”。而共和党则认为,“国会最紧迫的任务是应该全面调查蒙古人移民和入境对国家道德利益和物质利益的影响”。当共和党人拉瑟福德•海斯以微弱优势当选之后表示:“愿意考虑任何旨在禁止华人入境的适当措施”,排华法案的出台事实上已经不可避免了。


(@孤山居士)

看了你发的作者评价,其实当年移民美国最多的是德国人,人数大大超过华人,为何没有针对日耳曼族裔的法案?可见华人来美创业之艰辛。


(@S.B. Woo)

Thank you.  It is a good document, giving a wide range of the views regarding the act.  It stirs deep thoughts.

SB


(@Marga)

Thank you for sharing! Yes I AM very aware of these tragedies along with the opium dens in San Francisco after the big earth quake in the early 1900's thankfully we are past some of these dark times but still more work to be done! Now we are debt slaves these days with the interest rates from the crash in 08.










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